Баръакси гулдастаи қадимӣ, қуттии гул як навоварӣ аст. Қуттии ГУЛ барои ҳифзи шакли гулҳо муфид аст ва дар айни замон пӯшонидани он бо лойи гул метавонад умри гулҳоро дароз кунад. Дар солҳои охир, илова бар қуттиҳои анъанавии гулҳои аввал, бисёр қуттиҳои нави гул аз ҷониби гулфурӯшон ва корхонаҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳи муштариён таҳия шудаанд.
Имрӯзis ҳар рӯзҚуттии гулҳои оддӣ дар чанд соли охир ба ду категорияи калон ба моделсозӣ ва мундариҷа тақсим шудааст, якҷоя қадр хоҳем кард!
Агар қуттии гулро либоси гул номидан мумкин бошад, пас шакли қуттии гул рӯҳи гулро инъикос мекунад. Санъати гулсозии маъмул, ки ҳатмӣ аст, моделсозии барҷаста аст.
Қуттии гулҳои чоркунҷаро метавон гуфт, ки классикӣтарин ва анъанавӣтарин аст, аз замони сохтани мисриёни қадим ҳазорҳо сол пеш аҳромҳо, чоркунҷа тадриҷан ба ҳаёти мо ворид шуд, то имрӯз, чоркунҷа то ҳол яке аз моделҳои интерактивии тамаддуни инсонӣ аст, қуттии чоркунҷа метавонад аз қоидаҳои фазои геометрӣ пурра истифода барад, дар сатҳи баланд тафаккури эҷодии худро ба ҳадди аксар расонад, қонун ва тартиботи ҳамаҷонибаи он ба одамон эҳсоси бузургӣ ва маросими ҳамзистии классикӣ ва муосирро меорад.
Мисли чоркунҷа, эҳсоси тантана ва маросиме, ки росткунҷа ба инсон меорад, бешубҳа ба ҷараёни асосии қуттии гул табдил ёфтааст, аммо дар он як таассуб ва нармии духтараки хурдсол мисли як ҷаноб вуҷуд дорад. Шояд дарозрӯя бошад,tНуқтаи бузургтарин аз он вобаста аст, он дорои муносибатест, ки танҳо истодааст, кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, гули тару тоза, бо нозукӣ гиред, дар қуттии дароз харед, маънои ошиқонаро хориҷ кунед, умқи он, ки худи қуттии дароз медиҳад, инчунин контури тасвири баҳри гулро дар тамоми дил кашида буд.
Ин як тарҳи ҷасур аст, аммо ин кӯшишест барои раҳоӣ аз бандии тарҳи инсонӣ то ҳадди ниҳоӣ, бигзор гулҳо дар як нигоҳ ҳозира дар чашмони шумо равшан бошанд, аммо инчунин намоиши аслии гулҳоро нигоҳ доранд, ки аз ҳама табиӣтаранд, бе ягон ниқоб, як баррел оғӯш ба шумо имкон медиҳад, ки ифодаи он чизеро, ки мехоҳанд ифода кунанд, кушоед. Ин аҷиб аст, аммо он инчунин ҷасоратро талаб мекунад.
Намудҳои гуногуни қуттиҳои гул санъати гулро на танҳо дар худи гулҳо мемонанд. Чаро ҳар гуна лаҳзаҳои зебои ҳаётро дар баҳри гулҳо гузоштан мумкин нест? Ҳамон тавре ки Ромен Роллан гуфтааст, санъат аз ҳаёт сарчашма мегирад ва аз ҳаёт болотар аст.
