-
беҳтарин орзуҳои зебо қуттии калони гул барои фурӯш
Баръакси гулдастаи қадимӣ, қуттии гул як навоварӣ аст. Қуттии ГУЛ барои ҳифзи шакли гулҳо муфид аст ва дар айни замон пӯшонидани он бо лойи гул метавонад умри гулҳоро дароз кунад. Дар солҳои охир, илова бар қуттиҳои анъанавии гулҳои аввал, бисёр қуттиҳои нави гул аз ҷониби гулфурӯшон ва корхонаҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳи муштариён таҳия шудаанд.
Имрӯзis ҳар рӯзҚуттии гулҳои оддӣ дар чанд соли охир ба ду категорияи калон ба моделсозӣ ва мундариҷа тақсим шудааст, якҷоя қадр хоҳем кард!
Агар қуттии гулро либоси гул номидан мумкин бошад, пас шакли қуттии гул рӯҳи гулро инъикос мекунад. Санъати гулсозии маъмул, ки ҳатмӣ аст, моделсозии барҷаста аст.
Қуттии гулҳои чоркунҷаро метавон гуфт, ки классикӣтарин ва анъанавӣтарин аст, аз замоне ки мисриёни қадим ҳазорҳо сол пеш аҳромҳоро месохтанд, чоркунҷа тадриҷан ба ҳаёти мо ворид шуд, то имрӯз, чоркунҷа то ҳол яке аз моделҳои интерактивии тамаддуни инсонӣ аст, қуттии чоркунҷа метавонад аз қоидаҳои фазои геометрӣ пурра истифода барад, дар сатҳи баланд тафаккури эҷодии худро ба ҳадди аксар расонад, қонун ва тартиботи ҳамаҷонибаи он ба одамон эҳсоси бузургӣ ва маросими ҳамзистии классикӣ ва муосирро меорад.
Мисли чоркунҷа, эҳсоси тантана ва маросиме, ки росткунҷа ба инсон меорад, бешубҳа ба ҷараёни асосии қуттии гул табдил ёфтааст, аммо дар он як таассуб ва нармии духтараки хурдсол мисли як ҷаноб вуҷуд дорад. Шояд дарозрӯя бошад,tНуқтаи бузургтарин аз он вобаста аст, он дорои муносибатест, ки танҳо истодааст, кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, гули тару тоза, бо нозукӣ гиред, дар қуттии дароз харед, маънои ошиқонаро хориҷ кунед, умқи он, ки худи қуттии дароз медиҳад, инчунин контури тасвири баҳри гулро дар тамоми дил кашида буд.
Ин як тарҳи ҷасур аст, аммо ин кӯшишест барои раҳоӣ аз бандии тарҳи инсонӣ то ҳадди ниҳоӣ, бигзор гулҳо дар як нигоҳ ҳозира дар чашмони шумо равшан бошанд, аммо инчунин намоиши аслии гулҳоро нигоҳ доранд, ки аз ҳама табиӣтаранд, бе ягон ниқоб, як баррел оғӯш ба шумо имкон медиҳад, ки ифодаи он чизеро, ки мехоҳанд ифода кунанд, кушоед. Ин аҷиб аст, аммо он инчунин ҷасоратро талаб мекунад.
Намудҳои гуногуни қуттиҳои гул санъати гулро на танҳо дар худи гулҳо мемонанд. Чаро ҳар гуна лаҳзаҳои зебои ҳаётро дар баҳри гулҳо гузоштан мумкин нест? Ҳамон тавре ки Ромен Роллан гуфтааст, санъат аз ҳаёт сарчашма мегирад ва аз ҳаёт болотар аст.
-
қуттиҳои тӯҳфаи бастабандии гул дар ИМА
Дар асри 21, чаро ҳоло фиристодани қуттиҳои гул ба ҷои гулдастаҳо мӯд шудааст? Ҳамчун як тиҷорат, чаро қуттиҳои гулро интихоб кунед?
Ҷавоби зерин аз консепсияи қуттии гули ширкати Dongguan Fuliter Paper Products Co., LTD бармеояд.
Аз нуқтаи назари маркетинг:
1. Ҳам гулҳои ватанӣ ва ҳам хориҷӣ таърихи тӯлонӣ доранд, аз ин рӯ намуди зоҳирии қуттиҳои гул нав хоҳад буд.
2. Эҳтимол аксари одамон танҳо мехоҳанд гул дошта бошанд, гулҳои зиёд ва барои одамони оддӣ фарқ кардани гулҳои хуб ва бад хеле душвор аст. Барои ҳамон шумораи гулҳо, гулдаста сеченака аст, дар ҳоле ки қуттии гул ҳамвор аст, аз ин рӯ қуттии гул пуртар ба назар мерасад.
Аз нигоҳи тоҷирон:
1. Қуттии гул метавонад лойи гул дошта бошад, ки онро нисбат ба гулдаста ислоҳ кардан осонтар аст.
2. Дар берун қуттӣ мавҷуд аст, ки гулҳоро нисбатан муҳофизат мекунад, зеро дар он лой мавҷуд аст. Вақте ки гулҳо дар ҳолати тар ба муштариён расонида мешаванд, зинда нигоҳ доштани онҳо осонтар аст.
3. Азбаски он гул аст, шоха он қадар баланд нест.
4. Осеби дасту пойҳо маҷбур мешаванд, ки гули гулро кӯтоҳ кунанд, бо навъҳои гуногуни гулҳо, шохаҳои ғафсӣ, истодан ё афтидани гулҳо, шохаҳо ва баргҳо, синфҳои гуногун, нархҳо низ хеле фарқ мекунанд, гулҳо бояд бо нархи миёнаи болоӣ боқӣ монанд ва қуттии гул, танҳо барои ҳалли ин мушкилот, муштариёнро водор месозад, ки таҷрибаи хариди гуногунтар дошта бошанд.
5. Бо омезиши чор бартарии дар боло зикршуда, он на танҳо ба муштариёни ниҳоӣ таҷрибаи хуб меорад, балки барои гулфурӯш заминаеро фароҳам меорад, ки беҳтарин кори худро анҷом диҳад.
Пас, қуттии гул тамоюли ояндаи мағозаи гул аст, ки ба гулфурӯш имкон медиҳад, ки ба муштариёни ниҳоӣ имкон диҳад, ки зебоии гулҳоро бубинанд.
-
қуттиҳои гули картонӣ барои фурӯши яклухт
Аҳамияти бастабандии гулҳо
Бастабандии тӯҳфаҳо яке аз гулҳои одоби тиҷоратии қадимтарин дар гулфурӯшон аст. Бастабандии тӯҳфаҳои гулфурӯшон сифати асосии эстетикаи гулфурӯшонро инъикос мекунад. Сифати гулфурӯшон аз бастабандии тӯҳфаҳои гулҳо сар мешавад.
Бастабандӣ ламси ниҳоӣ аст, метавонад одамонро ба ҳайрат орад ва маҳсулоти оддии гулро беназир гардонад. Бастабандии корҳои гулфурӯшӣ на танҳо метавонад сатҳи гулфурӯширо нишон диҳад, балки завқи гулфурӯширо низ инъикос кунад.
Бастабандии тӯҳфаҳои гулӣ яке аз маъмултарин гулдастаҳои тиҷоратии гулфурӯшон аст, ки усули анъанавии бастабандиро вайрон мекунад. Бастабандии гулдаста ва мувофиқати рангҳо хеле муҳиманд, ки сифати асосии мутахассисони санъати гулро дар эстетика инъикос мекунанд. Сифати гулфурӯш аз оҳанги ранг сар мешавад.
Дар асарҳои санъати гулӣ, нақши бастабандӣ бо эстетикаи ҳаёти муосир, одоби муошират ва ғайра муттаҳид карда мешавад. Сабк ва маводҳои бастабандии асарҳои санъати гулӣ вобаста ба мавридҳои гуногун хеле фарқ мекунанд.
Илова бар гулдастаҳо, қуттиҳои гул тадриҷан таваҷҷӯҳи одамонро ҷалб мекунанд ва дар маҳсулоти гул саҳми калонро ишғол мекунанд. Умуман, тӯҳфа бо гулҳое дода мешавад, ки ба қуттии тӯҳфаи гул сохта шудаанд, на қуттии гулҳои оддӣ, ки бештар маъмуланд. Қуттии гул мустақиман дар даст нигоҳ дошта мешавад, ки барои бурдан хеле қулайтар аст ва дар айни замон зебо буданаш ишораи ҷолибро зам мекунад. Муҳимтар аз ҳама, ҳатто агар гулҳо пажмурда шаванд ҳам, қуттии гулро инчунин барои қабул истифода бурдан мумкин аст.
Ин қуттиҳои гул дар шаклҳои гуногун, аз ҷумла мураббаъҳо, доираҳо, дилҳо, шашкунҷаҳо, трапетсияҳо, секунҷаҳо, моҳҳо, монограммаҳо, гулҳо, лифофаҳо, дарахтон, ОФТОБҲО, ситораҳо, панҷкунҷаҳо ... меоянд. Ва ғайра ҳазорҳо шаклҳо, ба шарте ки шумо метавонед дар бораи шакл фикр кунед, метавонанд фармоишӣ карда шаванд.
Бастабандии тӯҳфаҳо, бигзор тасаввуроти шумо машқ кунад. Бо мо тамос гиред ва онро амалӣ кунед.
-
Қуттии тӯҳфаи гули ҳашткунҷаи DIY барои зодрӯзи Рӯзи Модар
Имрӯз мо мехоҳем шуморо бо тасвири қуттии гули матои садбарги тиллоӣ, ки инчунин бо дастаки лента муҷаҳҳаз шудааст, шинос кунем!
Пеш аз ҳама, шумо бояд дар бораи миқдори ҳадди ақали фармоиши ин қуттӣ нигарон бошед. Қобили зикр аст, ки миқдори ҳадди ақали фармоиши ин қуттӣ 500 аст, аммо азбаски ҳаҷми қуттӣ нисбатан калон аст, мо пешниҳод менамоем, ки шумораи қуттиҳоро то якчанд ҳазор ё як контейнер барои фурӯши яклухти фармоишӣ зиёд кардан мумкин аст. Азбаски мо корхонаи худро дорем, миқдор зиёд аст ва нарх дастрастар хоҳад буд. Инҳо тафсилоти қуттӣ мебошанд.
Аз шакл, мо мебинем, ки он ҳашткунҷа, сурхи гулобӣ, тиллоӣ ва бо дастаки лентаӣ аст... Қуттиҳои гул.
1. Бар хилофи қуттиҳои гули даврашакл ва чоркунҷаи классикӣ, қуттии гули ҳашткунҷа аҷиб ва нав аст. Дар эҷоди санъати гул метавонад дурахшонтар бошад ва арзиши тиҷоратиро афзоиш диҳад.
2. 90% сатҳи қуттии гул аз матои гули садбарг сохта шудааст, ки боҳашамат ва нарм аст. Агар шумо шампанро афзалтар донед, шумо инчунин метавонед онро фармоиш диҳед. Албатта, ранг низ истисно нест, ҳама чизро фармоиш додан мумкин аст.
3. Бодиққат нигоҳ кунед. Дар мобайни қуттии гул як қисми тиллоӣ ҳаст. Маводи он қисм аз кортҳои тиллоӣ сохта шудааст. Фаҳмидани он ки қуттӣ низ аз кортҳои тиллоӣ сохта шудааст, душвор нест. Ин маънои ночизи он аст. Агар ба шумо он маъқул набошад, он метавонад ҳар ранг бошад, сиёҳ, сафед, нуқра, гулобӣ, арғувонӣ, қаҳваранг... Ҳамааш аз шумо вобаста аст.
4. Дар ҳарду тарафи қуттӣ инчунин дастакҳои лента мавҷуданд. Ранги лентаро мувофиқи услуб ва дарозиро низ метавон фармоиш дод.
Хуб, дар боло бисёр чизҳо муаррифӣ шуданд, то ҳол дил нест, зуд маълумоти тамосии худро гузоред, видеоҳои маҳсулот барои лаззат бурдан мавҷуданд. -
қуттӣ бо гули Cricut, ороишоти қуттии сояи гул
Оё шумо дар ҷустуҷӯи таъминкунандаи қуттиҳои тӯҳфаҳои гулҳои калон ҳастед? Қуттии тӯҳфаҳои гулҳои калон метавонад дар як вақт гулҳои бештарро дар бар гирад, ки ин барои мағозаҳои чакана ё соҳибони брендҳо хуб аст ва метавонад дар як вақт гулҳои бештар фурӯшад. Ҳангоми фармоиш додани бастабандии гул, шумо бояд устувории қуттиҳо ва ҳифзи маҳсулотро ба назар гиред. Қуттиҳои тӯҳфаҳои мудаввари калон бо сарпӯшҳо дараҷаи баланди устуворӣ доранд, дар зери фишори беруна деформатсия ё осеб намебинанд ва метавонанд гулҳои нозуки дохили онро муҳофизат кунанд. Ҳатто агар он барои интиқоли экспресс истифода шавад ҳам, он метавонад гулҳоро хуб муҳофизат кунад ва маҳсулотро тару тоза ва ҷолиб нигоҳ дорад.
Ҳама намуди қуттиҳои гулро аз рӯи фармоиш ва истеҳсоли заводӣ. қуттиҳои бастабандии гулӣ, нархи яклухт. Арзонтарин, сифати хуб.Қуттиҳои арзони фармоиширо барои тиҷорати гулфурӯшии худ бо интихоби қуттиҳои тӯҳфаи гул бо нархҳои яклухт пайдо кунед. Мо қуттиҳои сояи гул ва халтаҳои шаффофи бастабандии гулро пешниҳод менамоем, ки метавонанд фармоишӣ карда шаванд!
Истеҳсолкунандаи қуттиҳои тӯҳфаи бастабандии гулҳои калони экологӣ, метавонад андоза ва услуби гуногунро мувофиқи зерин пешниҳод ва фармоиш диҳад:
Найчаҳои картонии коғазӣ, қуттии гули садбарг, қуттии гули сафед, қуттии гули сиёҳ, лавозимоти мағозаи гул, лавозимоти ниҳолхонаи гул, лавозимоти мағозаи гул онлайн, қуттии гули худсохт, қуттии тӯҳфаи картонии яклухт, қуттии гули бастабандии тӯҳфаҳо, бастабандии гулҳои фармоишӣ.
Чӣ тавр диаметр ва баландии найчаи калони картониро интихоб кардан мумкин аст? Ин имконот танзимшавандаанд ва бояд вобаста ба шумораи гулҳое, ки ҷойгир карда мешаванд, муайян карда шаванд. Аз ин рӯ, шумо набояд дар бораи номувофиқатии байни бастабандӣ ва гулҳо хавотир шавед. Дар мавқеи аз ҳама ҷолиби бастабандӣ, интихоби чопи бронзӣ барои шиорҳои таблиғотӣ ё номҳои брендӣ барои баланд бардоштани арзиши маҳсулот аҳамияти мусбат дорад. Вобаста ба навъ ва ранги гулҳо, дастмолҳои абрешимии рангҳои гуногунро ҳамчун ороиши камонҳои тӯҳфа интихоб кунед, то онҳое, ки тӯҳфаҳои гул мегиранд, онро қадр кунанд. Барои намудҳои бештари роҳҳои ҳалли бастабандии гул, лутфан бо мо тамос гиред.
-
қуттиҳои нигоҳдории кулоҳҳои фармоишӣ барои фурӯши садбаргҳо
Ин порча дар бораи бастабандии кулоҳ аст
Фулитер як истеҳсолкунандаи бастабандии коғазӣ аз Гуандун, Чин аст. Он як истеҳсолкунандаи воқеӣ аст, на як ширкати тиҷоратӣ.
Яке аз ихтисосҳои ӯ қуттиҳои кулоҳро дар бар мегирад. Мизоҷон одатан қуттии аслии кулоҳро интихоб мекунанд, то аз деформатсияи кулоҳ пешгирӣ кунанд ва бастабандии кулоҳ метавонад ин мушкили бузургро самаранок ҳал кунад. Онҳо мувофиқи ниёзҳои муштариён қуттиҳои картонӣ ё картонӣ месозанд. Агар ба шумо қуттии тӯҳфаи босифат лозим бошад, пас қуттии шакли силиндр беҳтарин интихоб аст, ки дастааш зебо ва қулай аст. Агар ба шумо бастабандии кулоҳ лозим бошад, ки ҷойро ишғол намекунад ё шумо фурӯшандаи кулоҳ ҳастед, маводи картонӣ комилан мувофиқ аст: аввал коғаз метавонад бо интиқол кашида шавад, арзиши логистикӣ низ нисбатан бартарӣ дорад, инчунин метавонад фишори сармояи шуморо кам кунад, дуюм, қуттии маводи коғазӣ қулай аст, инчунин вазнин ба назар намерасад, зеро муштарии қулай дар даст аст.
Албатта, ин маънои онро надорад, ки маҳсулоти аз картон сохташуда хуб нестанд. Дар муқоиса бо тӯҳфаҳо, сохтори картон бо чашми бараҳна намоён аст ва ғафсии онро мувофиқи ниёзҳои шумо сохтан мумкин аст. Ҳатто чармро бо даста сохтан мумкин аст, ки ретро ва атмосфера аст.
Сабаби дигари интихоби ин мағоза дар он аст, ки ин мағоза метавонад хидматрасонии якдафъаина, ба монанди лентаҳо, кортҳо ва ғайраро пешниҳод кунад, ки онҳоро низ метавон якҷоя ба шумо пешниҳод кард.
Сабаби дигари интихоби ин мағоза дар он аст, ки ин мағоза метавонад хидматрасонии якдафъаина, ба монанди лентаҳо, кортҳо ва ғайраро пешниҳод кунад, ки онҳоро низ метавон якҷоя ба шумо пешниҳод кард.
Маҳсулоти асосии ӯ инҳоянд: қуттии гул, қуттии кулоҳ, қуттии сигор, қуттии шамъ, қуттии равғани эфирӣ, қуттии тӯҳфаҳои кӯдакона …… Истед, шумо бе онҳо ин корро карда наметавонед.
Бастабандии маҳсулот як таъсири махсуси чопӣ барои беҳтар кардани сифати мол ва баланд бардоштани арзиши иловагии он мебошад
Тасвири бренди гурӯҳи муштариёнро амиқтар кунед
Хулоса, мо як корхонаи бастабандии баландсифат барои шумо ҳастем, то тарроҳии брендро эҷод кунед ва ман бо шумо тамос мегирам!
-
қуттии тӯҳфаи гул ва шароб бо шакли росткунҷаи зодрӯз
Гулҳо худ як чизи зебоӣ ҳастанд ва садбаргҳо аксар вақт маъмултаринанд, аммо сутунҳои онҳо пур аз хорҳои хатарнок мебошанд. Бастаи дар расм буда роҳи ҳалли беҳтарин барои ин мушкили бузург аст.
Қуттии гули Фулитер, диаметри 6 см ва баландии 16 см, андозаи универсалӣ барои як гули садбарг аст.
Дар бастабандии уфуқии фурӯш, гарчанде ки унсурҳои ранг бояд ба графика, калимаҳо, нақшҳо ва ғайра часпонида шаванд, то нишон дода шаванд, ки ин набудани истиқлолият аст. Азбаски худи ранг хусусияти қавии худро дорад, таъсири бузурге дорад, аз ин рӯ, графика, калимаҳо, нақшҳо ба ранг вобастагии бузург доранд. Аз ин рӯ, интихоби оқилонаи ранг дар бастабандии уфуқии фурӯши мол нақши ҳалкунанда дорад.
Тавре ки дар расм нишон дода шудааст, қуттии гул аз ҷониби муштарӣ аз ширкати Фулитер дар Иёлоти Муттаҳида тарҳрезӣ шудааст. Матои рангаи холис ва тарҳи силиндрӣ интихоб карда шудаанд ва логотипи раванди оҳанкунии нуқрагин комилан мувофиқ аст. Гулҳоро равшантар ва зеботар гардонед, бигзор арзиши молҳо боло равад...
Истифодаи графика ҳамчун мавзӯи асосии дар боло зикршуда низ яке аз усулҳои маъмули тарроҳии тамғаи молӣ мебошад. Масалан, кӯҳҳо, дарёҳо, чашмаҳо, дарахтон, биноҳо, гулҳо, алафҳо, ҳашарот, паррандагон, ҳайвонот, фигураҳо, калабаш, офтоб, моҳ, ситорагон, фигураҳои геометрӣ, фигураҳои тасодуфӣ ва ғайра метавонанд ҳамчун рамзҳои графикии логотип дар категорияи консепсияи тарроҳӣ истифода шаванд. Баъзе муштариён аз Фулитер хоҳиш мекунанд, ки логотипи оддӣ тарроҳӣ кунад. Агар шумо ягон идея надошта бошед, шумо метавонед аз маводи дар боло зикршуда барои эҷоди тарҳи пурмазмуни логотип барои худ истифода баред.
Мизоҷони доимии қуттиҳои тӯҳфаҳои бастабандии фармоишии Фулитер медонанд, ки сифати бастабандии фармоишии ширкати ӯ барои табақаи миёнаи боло мувофиқ аст. Ҳадафи оилаи ӯ ин аст, ки «ҳар як муштарӣ бастабандии истеҳсолкардаи моро таъриф кунад». Дидан мумкин аст, ки ширкати Фулитер муштариёни такрорӣ ва муштариёни бештар ва бештар дорад.
-
қуттиҳои пешниҳоди духтари гули мудаввари боҳашамат гули тӯй ...
Рӯзи ошиқон наздик шуда истодааст. Оё шумо омодаед, ки ба дили муштариёнатон роҳ кушоед? Ин паём як ишораест барои табдил додани чизе ба монанди гул ба тӯҳфаи фаромӯшнашаванда. Чӣ тавр, шумо мепурсед? Бо эҷоди бастабандии Рӯзи ошиқон, шумо метавонед дили истеъмолкунандагонро ба даст оред!
Дар FULITER, мо ба шумо эҷодкортар хоҳем додбастабандии гулнақша, то бренди шумо бештар шинохта шавад!
Одатан печонидани гулҳо дар варақаҳои рангоранг, вале оддии ягон намуди коғазӣ маъмул аст. Баъзан он пластикӣ, халтача ё ягон маводи дигар аст. Баъзан гулҳо умуман бастабандӣ надоранд... Дар ҳар сурат, ҳадафи асосӣ пинҳон кардани ҳарчи камтар ва нишон додани ҳар як ҷузъиёт аст. Барои аксари одамон тӯҳфа кардани як гулдастаи зебои гул намунаи романтизм аст. Ин ишораест, ки ҳамаи мо ба он одат кардаем. Мушкилот дар бастабандии гулҳои муосир дар он аст, ки ё анъанаро аз байн барем ё онро ба беҳтарин андоза тела диҳем. Ҳамаи ин бе он ки аз анъанаҳо хеле дур шавем.
Гулҳо тӯҳфа ва ороиши хубе барои хона ё офис мебошанд. Аз рангҳои дурахшон то бӯйҳои хушбӯй, гулҳо тӯҳфаи табиат ба мо мебошанд. Қуттиҳои бастабандии гул, ки бо ин гулдастаҳои дурахшон алоқаманданд, ба мисли гулҳои зебои дохили онҳо муҳиманд. Қуттиҳои бастабандии гулҳо бояд зебоии заминӣ ва табиии марбут ба гулҳои дохили онҳоро инъикос кунанд.
Ин қуттиҳо оғози он чизе ҳастанд, ки метавонад баъзе қуттиҳои воқеан зебои бастабандии гулҳо бошанд. Қуттиҳо аз рангҳои дурахшон истифода мебаранд ва аз пояҳои гул ва алафҳои бегона илҳоми равшан мегиранд. Инчунин имкони часпондани лентаҳои рангоранг ба ин қуттиҳо мавҷуд аст. Бо назардошти чанд тарҳи гуногун, ки айни замон дар ҳоли таҳия ҳастанд, мо умедворем, ки ин қуттиҳои бастабандии гулҳоро ба зудӣ дар бозор хоҳем дид!
Новобаста аз он ки шумо бастабандии тирезадор ё холӣ мехоҳед, ба шарте ки шумо изҳори ҷасурона кунед, мо ба шумо беҳтарин роҳи ҳал ва нархномаро пешниҳод мекунем. Ҳамкории мо глазури торт хоҳад буд!
-
қуттиҳои гули садбарги яклухт барои фурӯш қуттии сояи гул ...
Қуттиҳои гулҳоло бастабандии ҷолиб барои тӯҳфаҳо ё тӯҳфаҳо мебошанд, ки дар андоза ва қуттиҳои гуногун меоянд. Ин бастаҳо ба гулҳое, ки он бехатар нигоҳ медорад, сатҳи нави зебоӣ ва нозукӣ зам мекунанд.
метавонад қуттиҳои гулро барои мавридҳои гуногун, аз қабили зодрӯзҳо, солгардҳо ва идҳо тарроҳӣ кунад.
Аз сабаби мӯҳлати кӯтоҳи маҳсулоти гул, интиқоли фаврӣ барои ин соҳа як шарти ҳатмист. Истеъмолкунандагон талаб мекунанд, ки ин маҳсулотро зуд гиранд ва надоштани интиқоли фаврӣ метавонад сифати маҳсулотро зери хатар гузорад. Корхонаҳое, ки метавонанд интиқоли ҳамон рӯзро пешниҳод кунанд, метавонанд инро ҳамчун нуқтаи асосии фурӯш истифода баранд ва дар баъзе мавридҳо, истеъмолкунандагон омодаанд, ки барои ин қулайӣ маблағи зиёд пардохт кунанд. Маъруфияти бастабандии гулҳои қуттии почтавӣ хеле афзоиш ёфтааст, ки интиқоли муваффақро дар кӯшиши аввал кафолат медиҳад. Ин махсусан барои тиҷоратҳо дар вақтҳои авҷ, ба монанди Рӯзи ошиқон ва Рӯзи Модар, арзишманд аст. Бастабандии дуруст метавонад ба баланд бардоштани самаранокӣ дар давраҳои серкор, бо истифода аз қуттиҳои дастӣ ё қуттиҳои автоматии васлшуда, мусоидат кунад.
StarSeed Packaging доираи васеи қуттиҳои гулро бо андозаҳо, шаклҳо ва дигар ҷузъиёти беназир пешниҳод мекунад. Дар қуттиҳои гули мо картони ғафси баландсифат истифода мешавад, ки онҳоро барои нигоҳ доштани ҳама гуна гулҳо барои муддати тӯлонӣ ба қадри кофӣ пойдор мегардонад.
Шумо метавонед ҳамоҳангсозии худро анҷом диҳедтарҳи қуттии гул, андозаҳо ва маводҳоро дар як маҷмӯа ҷойгир кунед. Тавассути роҳи ҳалли камхарҷи мо, шумо метавонед дар фазои интиқол ва пардохтҳои инвентаризатсия сарфа кунед.
Қуттиҳои гул аз ошёнаи истеҳсолии мо аз картони бодиққат тозашуда сохта шудаанд. Назорати дақиқи сифати ашёи хом қуттиҳои гули пойдор ва зеборо таъмин мекунад.
Қуттиҳои гули шумо аз ҷиҳати касбӣ танзим ва санҷиши сифати хизматрасонӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳои шумо ва дар доираи буҷаи шумо анҷом дода мешаванд. Тавассути корхонаи истеҳсолии мустаҳками мо, мо метавонем фармоишҳои яклухти қуттиҳои гули шуморо дар муддати кӯтоҳ ва бо нархҳои рақобатпазир иҷро кунем.

